Маковая философия
Стукач
Стукач
Он был такой же как все. Но он был слащявым. Маленький такой, худенький.
Просто тростинка какая-то. Раз-раз и сейчас сломается. Настоящий кусочек дерева на ногах. Маленький Буратинка.
Бегал такой и у вас во дворе. Или может быть в соседнем. Но вы точно его когда-то видели. Это знакомый вам персонаж — маленький худой мальчик, который никогда не хочет есть, но которому всегда чего-то мало.
Его затюкали, забили — именно такие мысли приходят на ум, когда вы его видите. И он всегда рад принять вашу заботу. Думаете, что у него за родители?! Как так вообще можно с детьми?
И как вы не придёте в гости к его родителям, он всегда бежит жаловаться.
А папка его всегда в стороне с недоумением разводит руками. Его усы сразу из гладких превращаются в уголки.
Толстая Мама непонятно улыбается. Не то она подговорила других ребят наезжать на ее сынишку каждый день, не то ей просто все это нравится.
И вот этот маленький стукачок в очередной раз подходит к вам.
Серёжа…. — вы ему говорите. Зачем ты опять всовываешь мне свою куклу? — спрашиваете вы его.
А он все подходит и немо даёт вам сшитую его мамой куклу. Она вся грязная, словно, ее драли и били на улице вместо Серёжи. Но нет….
Когда проверяют Сережин чип памяти оказывается, что это он убивает дворовых дворняг и иногда поколачивает своих одноклассников.
Недавно он побил Толстого парнишку по имени Ваня. Ваня был толстый, как 3 или 4 Серёжи. И Серёжа обезумел и выхватил из портфеля железную линейку и отлупил ей Ваню до крови.
На следующий день в школу пришла Мама Вани и сказала, что папа хотел пойти в полицию, но она его остановила. Папа Вани худой, он даже чем-то похож на Серёжу. И тоже часто бьет Ваню. И мама Вани худая.
Только вот мамин начальник толстый. И у него есть усы. И похоже, что это он настоящий отец Вани. Только Ванин отец об этом ничего не знает.
И Ваня, как и начальник его мамы любит утверждать свою властность. Он пытался утвердить свою властность над Серёжей, но Серёжа не только избил его, но и нажаловался учительнице так, что Ваня оказался виноват. И учительница выступила против Ваниной мамы и даже хотела исключить Ваню.
Ей кстати позвонили на работу из школы именно в тот момент, когда она снимала рубашку, сидя на столе своего начальника.
Такая незамысловатая история. Серёжа — долбаный стукач и крыса. Но Ваня — это ещё хуже Серёжи — жирное подобие своего отца ухаря-упыря.
Если бы вы были кем-то из участников рассказа, что бы вы рекомендовали родителям?
Георгий Порогов
Проблема памяти или забытие
Человеческие существа с планеты Земля, вращающейся вокруг звезды под названием Солнце, в галактике Млечный путь выдумали эти названия для окружающего их и заселяемого ими пространства времени для удобства обозначения координат, в которых они пребывают, а потом эти названия стали их хозяевами.
Человеческие существа с планеты в солнечной системе одной из галактик вселенной придумал себе счастье и наказание и забыли о природе этих понятий.
Человеческие существа с определённого участка пространства, к которому они придумали название, которое подменило их восприятие в будущем забыли о своих корнях.
Человеческие существа забыли слова.
Человеческие существа во вселенной используют забытые ими понятия в корнях, употребляемых ими слов.
Человеческие существа вспоминают, что они не пребывают в выдуманном пространстве, но всё ещё не могут объяснить, где они и откуда.
Паноптикум. Книга тюрем
Первый полутон третьей книги из серии «Суть дьяволизма»
Разговоры, которые можно услышать на опиумных полях, и которые не отличаются особой смысловой нагрузкой, не имеют какой-либо выраженной направленности и цели, а также не ведутся между кем-то и кем-то другим, на самом деле являются порождением или следствием столкновения магнитных полей и вибраций окружающих каждый отдельный опиумный мак. Конструкция данного надпланетного образования устроена таким образом, что внутри коробочки, до того момента как она будет вскрыта или разрушена, присутствует особое магнитное поле формирующее некое подобие чёрной дыры и позволяющее пространству и времени искажаться до неограниченной степени, но только в пределах коробочки опиата. Иными словами, внутри коробочки мака опиумного может содержаться всё что угодно. И никто, кроме отдельных представителей маковой власти не знает о том, что в действительности там находится и что происходит. Тем не менее, данная информация с определёнными искажениями всё-таки просочилась из центрального круга темы маковой власти во внешние круги и даже попала в круги клана паука и в один или несколько кругов времени. В круги времени она попала по причине его родства с маковой властью, а в круги клана паука она, по-видимому, попала ввиду объединения двух организаций, как на высших уровнях, в том числе и на уровне центральных кругов данных организаций, так и на уровне внешних кругов, вплоть до кругов слышавших что-то о данной теме.
Разумеется, что полная информация о том, что в действительности происходит внутри коробочек опиумного мака, могла содержаться только в центральных кругах маковой власти и времени, но доступ к ней был только у отдельных представителей маковой власти, которые находились вблизи центральной точки центрального круга. Возможно, информация о том, что в действительности происходит внутри коробочек опиумного мака была распространена во внешние круги с определённой целью. Учитывая тот факт, что информация не может дойти даже до границы центрального круга от его центра и не претерпеть искажений, можно сделать вывод о том, что её распространение во внешние круги было организовано с целью формирования интереса к данной теме, и как следствие формирования стремления представителей разных тем с различным уровнем их понимания, к центру темы маковой власти. Разумеется, никто из круга темы маковой власти и кругов других тем, кроме центрального круга клана паука и центрального круга времени, никогда не имел, не имеет и не будет иметь возможности продвинуться хоть сколько-нибудь дальше середины круга непонимающих тему маковой власти. Соответственно, можно сделать вывод о том, что отдельные представители маковой власти однажды начали намеренно дезинформировать представителей других кругов и других тем о том, что в действительности происходит внутри коробочки опиумного мака. Это так же объясняется тем, что возможности для передачи точных сведений о происходящем внутри опиумных коробочек не существует в том числе и потому, что воспринять и удержать её без существенных искажений могут только отдельные и подготовленные представители маковой власти в большей в большей степени близкие ко времени и с развитым объективным сознанием. Все остальные, кто был ввиду распространяющегося влияния маковой власти вынужден обратить свой интерес в сторону опиумного мака, конечного и промежуточного продуктов опиумной промышленности, да и вообще в сторону данной темы в её общих и поверхностных чертах, превратились в не осознающие себя проводники влияния управляющего их интересом.
Для большинства человеческих существ распространение влияний какой-либо темы на уровне двух её внешних кругов в определённой степени связано с воспроизведением вибраций воспринятых во время поглощения влияний интересующей их темы. Данный процесс объединяет человеческих существ принимающих и передающих влияния посредством воспроизводства вибраций. Некоторые из человеческих существ вовлечённых в распространение влияний маковой власти склонны считать, что они заняты общением посредством устного разговора, но это не является истиной даже в её самом отдалённом и искажённом проявлении. Во-первых, и те, кто передаёт влияния, и те, кто их принимает не осознают себя и не понимают даже малейшей части передаваемой посредством воспроизводства вибраций информации. Во-вторых, никто из не осознающих себя приёмников и передатчиков информации до конца и в полной мере, а на самом деле даже и на тысячную долю одного процента не понимает своей роли в процессе распространения влияния маковой власти и его объективного значения. Соответственно, и то, что человеческие существа, в данном контексте, называют общением посредством устного разговора на самом деле таковым не является и на тысячную долю одного процента. Столь серьёзные и глубокие заблуждения развиваемые в общих присутствиях человеческих существ необходимы маковой власти для формирования единого вектора интереса множеств человеческих существ направленного к центру темы маковой власти. Вне зависимости от того в каком круге находилось человеческое существо до столкновения с маковой властью и её влияниями, и вне зависимости от того в каком отношении находилась тема управляющая интересом данного человеческого существа по отношению к теме маковой власти, вновь сформированный вектор интереса, направленный к центру центрального круга темы маковой власти заставляет человеческих существ совершить самый короткий путь в направлении своей цели. Одержимые интересом сформированным в результате столкновения с влияниями маковой власти, человеческие существа преодолевают весьма серьёзные и трудные испытания на своём пути, но в один момент натыкаются на препятствия, которые не могут преодолеть по объективным причинам. Само собой разумеется, что данная ситуация заблаговременно и во всех деталях известна маковой власти, что делает её неотъемлемой и необходимой частью общего процесса формирования единого вектора интереса.
Непреодолимые препятствия возникающие на пути человеческих существ стремящихся достигнуть центра темы маковой власти известны заранее ввиду того, что сведения о них существуют внутри информационного поля планеты. Обладая пониманием кристаллической природы реальности, маковая власть может наблюдать изменения в данной решётке с определённой протяжённостью во времени. Иными словами, маковая власть способна заранее предвидеть, какие изменения и когда произойдут на планете, в пределах солнечной системы, а может быть даже и за её пределами. Это обусловлено тем, что всё что может существовать и существует является проявлением времени. А оно, по своей природе, есть общий и неделимый кристалл внутри которого всё пространство заполнено, и все части находятся в неразрывной связи. Поэтому, обладая способностью в один момент точно знать полное состояние кристалла или хотя бы его большей части, существует возможность точно знать какие изменения произведут те или иные влияния распространяющиеся внутри кристалла через определённое время. Данная способность развита у отдельных представителей маковой власти, которые состоят в особой родственной связи со временем. Для них не существует неполного или частичного знания о природе вещей и будущих изменений, а есть лишь полное понимание происходящего, прошлого и грядущего. А значит нет и не может быть случайного распространения информации о том, что содержится внутри коробочек опиумного мака. Из этого следует, что дезинформирование человеческих существ о природе того, что содержится внутри коробочек опиумного мака служит строго определённой цели и является в высшей степени продуманным процессом. Соответственно, достижение человеческими существами той стадии, когда они не могут двинуться дальше в большой степени является следствием распространения влияния маковой власти. На самом деле глобальная цель более обширна и включает в себя множество подпунктов, одним из которых и является описанная стадия на пути человеческих существ.
Если попытаться представить процесс распространения влияний схематически и сделать акцент на этапе невозможности преодоления человеческими существами определённой стадии, то источник влияний можно изобразить, как точку или линию из которой во все стороны исходят волны, словно распространяющийся в пространстве свет. В случае с точкой, она будет находиться внутри окружности играющей роль границы, которую не могут преодолеть человеческие существа. Если же за источник принята линия или колонна, то она будет окружена цилиндром. Так же за источник можно взять шар, который будет заключён в больший шар отображающий границу. В ключе данного повествования лучше всего использовать сравнение с колонной и цилиндром, так как оно имеет наилучшее отражение на уровне жизни человеческих существ. Конструкция имеющая в центре колонну или столб от которой в разных направлениях излучается свет, а в окружающем её цилиндре содержатся запертые и не имеющие возможности двигаться ни назад ни вперёд, за пределами отведённого им пространства, человеческие существа получила название паноптикум. На уровне жизни человеческих существ паноптикум является специальной тюрьмой. Её отличие от всех остальных существующих на уровне жизни человеческих существ тюрем заключается в том, что в её конструкции использована хитрость призванная повлиять на поведение человеческих существ запертых в этой тюрьме. Идея заключается в том, что внутри центральной колонны или башни находятся тюремщики, которые наблюдают за заключёнными со своего поста. Их не видно из-за того, что со всех сторон на башне установлены прожектора направленные на камеры человеческих существ. Они не позволяют арестантам видеть присутствует ли кто-нибудь или нет внутри смотровой башни. Ввиду того, что человеческие существа пребывающие в тюрьмах оказались там потому что когда-то нарушили закон, есть основания полагать, что они будут нарушать его и далее, если не помешать им делать это. В данном контексте тюрьма рассматривается, как одно из проявлений общего кристалла времени, которое появляется когда грубым образом нарушаются и не уравновешиваются законы управляющие вселенной. И человеческие существа, которые нарушают закон могут знать, что они это делают, а могут и не знать. Следовательно, они могут нарушать природный или установленный баланс лишь потому, что не знают о его существовании, либо не чувствуют его и просто стремятся достигнуть ту или иную свою личную цель. Либо они могут нарушать баланс зная о нём, но всё равно, ввиду тех или иных причин преследуют свой эгоистический интерес. Разумеется, что и в первом и во втором случаях, человеческие существа действуют бессознательно, а значит они управляемы сформировавшимися в них автоматизмами, которые не изменяются без дополнительного толчка и внешних условий. Зная это создатель паноптикума предпринял попытку создать такую тюрьму в которой автоматизмы человеческих существ, связанные с нарушением законов исправлялись бы при помощи конструкции здания тюрьмы, а не только ввиду направленных на арестантов действий тюремной администрации. Так наличие смотровой башни в центре тюрьмы было призвано создать внутри общих присутствий запертых в тюрьме осуждённых эффект ощущения постоянного наблюдения за собой со стороны. Их камеры были созданы с одной стороны полностью просматриваемыми со смотровой башни и ограничены лишь решёткой. Прожектора же, которые освещали камеры со стороны колонны и не позволяли арестантам видеть находится ли кто-нибудь внутри башни или нет, как раз таки и являются той хитростью, которая отличает паноптикум от всех остальных тюрем. Дело в том, что арестанты не могут знать наблюдает ли кто-нибудь за ними в какой-то конкретный момент или нет, так как не видят есть кто-нибудь внутри башни или нет, а исключать данный факт они не могут. А в том случае, если тюремная администрация добросовестно выполняет свою работу и в большей степени наблюдает за осуждёнными со своего поста, а не занимается чем-то посторонним, то у неё остаётся хорошая возможность своевременно реагировать на возникающие нарушения тюремного порядка и поддерживать ощущение наблюдения внутри общих присутствий осуждённых. Если ситуация такова, то даже в том случае, когда сотрудникам администрации будет необходимо покинуть свой пост для решения посторонних вопросов всё равно ничего не случится, так как осуждённые этого не заметят и будут продолжать испытывать ощущение наблюдения и опасаться допустить нарушение. Более того, в их общих присутствиях осуждённых человеческих существ возможно будут развиваться новые автоматизмы, которые будут вынуждать их вести себя лучше, так как они находятся под пристальным и постоянным наблюдением. Другие автоматизмы, которые связаны с нарушением законов и правил будут уничтожаться, что не стопроцентно, но имеет большую степень вероятности своей реализации. Это происходит под давлением окружающей среды, которая выполняет функцию активного принципа в триаде арестант, тюрьма, поведение, где арестант будет пассивной силой, а его поведение результатом. Вторая триада, которая участвует в формировании поведения осуждённого это сила влияния автоматизмов на поведение осуждённого, его тело совместно с его атмосферой и, собственно, поведение. Сила будет активным принципом, а тело запертое в камеру пассивным и их взаимное объединение может быть сильнее или слабее объединения первой триады, что в итоге и определит будет ли меняться поведение арестанта в условиях тюрьмы или нет. В прочем, это не основная цель помещения человеческих существ в тюрьмы, а лишь следствие их пребывания там. Но оно очень важно для понимания того, почему человеческие существа столкнувшиеся с влияниями распространяемыми маковой властью попадают в тюрьмы и, тем более, в такие тюрьмы, как паноптикум. Очень легко определить, что повышенный или даже весьма посредственный интерес к конечному или промежуточному продукту опийной промышленности приводит к физическому взаимодействию с данным веществом, а оно как известно является запрещённым государственными законами во многих странах мира. Что, в прочем, не мешает маковой власти распространять его повсеместно и в больших количествах. Но данное наблюдение будет лишь самым поверхностным и неполным пониманием того, почему же всё таки человеческие существа заинтересовавшиеся когда-то тем, что находится в опиумных коробочках оказываются в тюрьме. Реальные же причины лежат на уровне третьего и четвёртого тел человека, но из-за того, что подобных тел нет и не может быть у не осознающих себя человеческих существ, истинные причины попадания в тюрьму доступны им лишь как следствие распространения тонких вибраций и информационных процессов и эти следствия, собственно, и выражаются, как непосредственное попадание в тюрьму на физическом уровне первого тела. Тюрьма является отражением нереализации возможности преодоления какой-либо границы или попросту невозможности преодоления границы. Существование подобных границ обусловлено с одной стороны тем, что отдельные представители маковой власти намеренно их создают. С другой тем, что ни у кого кроме них самих, времени и некоторых членов клана паука нет возможности обрести полное понимание того, что в действительности находится внутри опиумных коробочек. То, что человеческие существа оказываются заперты в камерах без возможности выйти объясняется тем, что они не могут сопротивляться влияниям маковой власти и развившемуся в результате столкновения с ними внутри их общих присутствий стремлению, направленному к центру круга темы маковой власти. Эти влияния действуют на человеческих существ с разными внутренними качествами по разному и нередко подбираются для того или иного человеческого существа индивидуально в зависимости от его особенностей. Но отождествление с подобными влияниями всегда даёт одинаковые результаты. Длительное взаимодействие с чем-либо без регулярного изменения алгоритма своего действия делает субъектов взаимодействия в высокой степени похожими и иногда даже одинаковыми. Так и процесс длительного интереса конечным или промежуточным продуктами опийной промышленности превращает тех, кто ими интересуется в некое подобие данного продукта. Это обстоятельство и приводит человеческих существ в тюрьмы, такие как паноптикум, который по своей конструкции напоминает цветок опийного мака на определённой стадии его созревания. Сама тюрьма напоминает опиум внешне, смотровая башня отражает стебель, а человеческие существа это семена в коробочке. Вещество же, производимое данным надпланетным образованием это магнитное или энергетическое поле, заполняющее тюрьму и производимое активностью человеческих существ. А их вечные и бессмысленные разговоры как раз таки и слышны на полях, которые как известно, находятся далеко от тюрем. Но тем не менее, полной картины того, как происходит перенос субстанций разного уровня вибрационной насыщенности внутри опиумных коробочек получить невозможно, ввиду того, что подобная информация в высшей степени охраняется маковой властью.
Бюро Правды
Немного подождав пока всё уляжется он медленно достал из кармана сигарету и не спеша поджёг её зажигалкой zippo. Это были первые 15-20 секунд после внутреннего взрыва, который произошёл в сознании мага, только что увидевшего перед собой явление воплощённой в человеческом облике Истины. Он понял, что имеет возможность одновременно наблюдать прямое проявление закона Синархии и Божественного воплощения высшего разума в человеческой форме сродни пришествию Иисуса. Перед ним на неказистом железном заборе, высотой по человеческое бедро, сидела старая женщина, в грязной одежде и с кучей мешков. В одной её руке была 1,5 метровая линейка, и она просто отдыхала, сидя со своей ношей и инструментами. На логотипе «Бюро Правды» Истина держала в руках факел и зеркало, но в действительности ей приходилось работать с линейками, градусниками, лопатками и прочим инвентарём, для установления того, что требовалось установить. Не было ни огня, ни возможности посмотреть на себя со стороны. Её обязанности давно перестали выполняться, она стала никому не нужна. Её прислужники, то есть мы — инспекторы «Бюро Правды», думали не о том, как нам определить подлинность того, что мы видим, а лишь о собственной выгоде. Соответственно, все, кто мало мальски зависел от наличия сертификата о порядочности и точности их работы, могли делать всё, что им заблагорассудится. Мы просто закрывали глаза на мусор в грузе, на недовесы, на плохое качество и на всё, что открывалось нам во время наших проверок. Будь то хоть дьявол с хвостом и рогами, которого мы обнаружим в церкви, принимающим чью-то исповедь, мы бы и этого не заметили. Тем не менее, руководство всегда требовало от нас вмешиваться в дела смертных, указывать им на их ошибки и заставлять их исправлять ситуацию, но мы никогда этого не делали. Нам ведь просто не платили за лишнюю работу. А что нам оставалось? На ту зарплату, которую мы имели, нам едва хватало на еду и на выпивку, но никак не на одежду, новые телефоны, машины и всё то, что имели другие, богатые герои нашего времени. Нам до них было так же далеко, как возможностям телескопа Хаббл до границ вселенной. Оплатив коммунальные услуги мы просто выживали в суровых реалиях русского мистицизма конца путинской эпохи.
Последняя проверка прошла на «ура» не было сделано ничего, кроме того, что требовалось для отчёта, а именно 15 фотографий трюмов парохода и 5 проб груза. Ни наблюдения за процессом погрузки, ни разговоров с терминалом об очистке штабеля не велось и в помине. Да и вряд ли это когда-нибудь произойдёт. Однажды мы уже пробовали поговорить со Стивом, и он нам чётко дал понять, что мы здесь никто и звать нас никак. Разговор был примерно следующий:
— Привет, Стив! Ты знаешь, руководство сказало нам требовать от вас, чтобы вы убирались на штабеле и вынимали весь мусор из груза, ведь мы представляем покупателя.
-Привет, ребята! А вы скажете им, что я убираюсь тут и всё, на этом убьём вопрос.
Стив был представителем продавца, и его не волновало ничего кроме того, как поменьше работать и побольше зарабатывать. В целом, это было и остаётся основной проблемой для большинства наших современников. Плохие условия труда, низкая зарплата, всё это никак не располагает к ударному труду. Тем более, когда почти каждый день с экранов компьютеров и телевизоров сыплются новости о том, что где-то был обнаружен золотой унитаз на самолёте, перевозившем собаку с выставки на выставку, либо что чей-то богатенький сынок разбился на новом феррари и убил беременную девушку. И на фоне всего этого мы, работающие на переднем крае индустрии установления истины, должны были как-то кормить свои семьи и ездить в отпуск. Разумеется, что благодаря нестабильной экономике и антисоциальной внутренней политике пострадали не только заказчики разного груза и топлива, но и многие другие люди, никак не связанные с портовыми схемами. Дело в том, что мы, являясь операторами инструментов Истины, своими действиями исказили не только информацию в своих отчётах, но и весь материальный план, который так сильно зависит от писанного закона. Юридическая, правовая, конституционная, уголовная, торговая, административная и прочие сферы, все они попали под воздействие нашей некачественной работы. Существуют конечно же и допустимые погрешности, ведь без ошибок мы никак не обойдёмся, но мы перешли все границы. Каждый день нарушая инструкцию и не выполняя свои обязанности мы создали такое сильное влияние, что оно, минуя сознательное восприятие, переместилось на все другие сферы. И я ничуть не преувеличиваю, ведь на логотипе «Бюро Правды» изображена воплощённая в человеческой форме истина, а значит и мы — инспектора, тоже являемся частью этой силы. И мы её благополучно исказили, создав вибрации совершенно не того качества. Они повлияли на все остальные сферы человеческий жизни и теперь везде мы имеем неточности и погрешности. Мир стал неузнаваем.
— Ведь это мы, мы виноваты в том, что мир катится под откос. — думал маг, — мы все несём ответственность за то в каком состоянии пребывает наш мир, каждую минуту, каждую секунду. И выполняя работу под знаком государства мы формируем государство, его репутацию и его будущее. А выполняя работу под знаком Истины мы утверждаем в сознании людей это понятие и всё что с ним связано. И не от того ли у нас такие зарплаты и такое печальное положение, что мы сами его создали, раз за разом искажая действительность в своих отчётах? Нет, этого быть не может, ведь когда я пришёл в «Бюро Правды» и ещё не успел выполнить никакой работы, мне уже предложили ложную картинку реальности. Тогда получается, что я просто движим влияниями окружающего мира и сам не несу ответственности за происходящее. Это так просто, что даже сложно признать и принять такую простую истину. Хочется верить, что именно мои, а не чьи-либо поступки определяют мою действительность, и что я имею силу изменить свою жизнь. Но что же тогда значит это явление Истины с линейкой. Может быть это просто указание на то, что у всего есть предел? И стоит нам перейти границу, как мир уже точно никогда не вернётся обратно.
Георгий Порогов
Звонок президента. Круг.
Очень скоро в интернет магазинах будет опубликована моя вторая книга «Звонок президента». Это сюрреалистический рассказ из серии «Суть Дьяволизма» или «Материалы дела Господина Н». В ней речь идёт о возможностях развития осознанности и о том, как могли бы себя вести наиболее развитые и осознанные человеческие существа. В связи со с анонсом выкладываю первую главу или первый полутон из этой второй книги.
КРУГ
Общение между человеческими существами разного уровня всегда сводилось либо к беседе, основанной на взаимопонимании, либо к прямой передаче воли одного существа другому. Всё остальное либо никогда не являлось общением в полном смысле этого слова, либо было просто имитацией этого процесса. Взаимоотношения человеческих существ, а именно тех из них, которые обладают способностью к осмысленной передаче информации, вынуждают существ находить общий язык для передачи этой информации. Для того чтобы информация прошла необходимо чтобы тот кто передаёт информацию и тот кто её принимает, могли одинаково понять смысл послания, если таковой имеется. Явление двустороннего понимания значения информации называется взаимопониманием. Не всегда оно бывает на добрых началах, но оно крайне важно даже для того, чтобы просто передать технические или статистические данные, которые не нуждаются, ни в каком эмоциональном сопровождении. И один и второй участник передачи должны обладать пониманием того, для чего передаётся та или иная информация. А также они должны быть согласны с тем, что информация должна пройти из пункта A в пункт B. В противном случае информация не пройдёт или же попадёт не туда куда нужно. К великому сожалению всего человеческого сообщества, далеко не всегда, а точнее крайне редко между отдельными человеческими существами, участвующими в передаче информационных посланий присутствует взаимопонимание. Как правило, одни из них либо не понимают смысл передачи тех или иных информационных посланий разного вида, либо не считают это необходимым, а иногда и вовсе считают, что передача не должна осуществляться. Такое отношение существенно затрудняет коммуникации между самыми разнообразными человеческими существами. А затруднение коммуникаций приводит к плохому развитию большинства сфер человеческой активности, что, несомненно, ухудшает общее положение человеческих существ и их уровень жизни. Для разрешения данной проблемы в глубокой древности, а может быть ещё и до начала времен, внутри общего присутствия человеческих существ была сформирована функция прямой передачи своей воли. Эта функция позволяла более сильным и разумны представителям человеческого вида передавать информацию без взаимопонимания. Точнее, взаимопонимание достигалось уже после, тогда, когда информация была передана, а передача обрела соответствующие результаты. Если же этого не происходило, более слабое человеческое существо становилось жертвой обстоятельств, которые нередко приводили жизнь существа к физическому завершению. Такую форму передачи информации так же можно считать общением, потому что так всегда строилось общение более сильных, а впоследствии более высокопоставленных представителей человеческого вида с более слабыми и занимающими менее высокое и влиятельное положение представителями. Как правило, такое общение было и остаётся односторонним, но, несмотря на видимое отсутствие взаимопонимания между участниками коммуникаций, оно всё равно присутствует. После сообщения своей воли более сильной стороной более слабой и та и другая обычно понимают, зачем передаётся информация и, как правило, все согласны с тем, что она должна быть передана. Именно сила, уважение, авторитет, власть, иногда деньги или что-то другое, что ценится среди человеческих существ, заставляют одних подчиняться другим и безоговорочно выполнять чужие требования. Когда присутствует эффект подчинения, коммуникации значительно улучшаются и нередко превосходят по уровню своего развития коммуникации основанные на взаимопонимании. Известно, что самые дикие живые существа, в том числе древние и малоразвитые люди, которые не обладали более или менее развитым способом передачи информации, строили своё общение, на прямой передаче воли сильных слабым. Кончено, такое общение не может называться общением в полной мере, но оно носит характер двустороннего понимания значения передачи информации, и оно приносит свои плоды. А значит, это общение основано на взаимопонимании, что делает его в той или иной степени важным, как для одного, так и для второго участников передачи и приёма информационных посланий. Важность может определяться многими факторами, это может быть ответственность в работе, человеческая солидарность, острая необходимость, боязнь физической расправы, чувство долга, уважение к собеседнику, желание обрести авторитет или же просто механическая реакция на внешние раздражители. Не имеет существенного значения, что именно делает передачу и приём информации важным для человеческих существ. То, что действительно имеет значение, это то, какое влияние информация оказывает на тех, кто её передаёт и тех, кто её принимает. Копнув глубже, можно обнаружить, что в этом нет никакого значения, а копнув ещё глубже можно обнаружить, что вообще практически ничто из того о чём пишутся книги не имеет значения, само собой разумеется, что если копнуть ещё немного глубже то вообще все книги потеряют своё значение. Поэтому, следует ограничиться тем, что в ключе данного повествования значение будет иметь влияние, которое производит процесс передачи и приёма информации человеческими существами.
То существо, которое передаёт некоторое информационное послание, и то, которое принимает это послание, оба испытывают на себе эффект от этого двустороннего процесса. Первое существо может почувствовать себя иначе в результате того, что оно что-то передаёт. Изменения могут быть вызваны особой формой передачи информации, ролью в процессе, исполнением этой роли, а так же просто самим фактом осуществления возможности передавать информацию. Также существо, которое что-то передает, может испытать изменения в области своего интеллектуального центра в результате передачи. Эти изменения могут быть вызваны более детальным осмыслением передаваемой информации, в результате повторного озвучивания информации и дополнительной на ней концентрации, либо в результате перевода информации из одного состояния в другое и появления нового на неё взгляда. То же существо, которое принимает информацию получает влияния исходящие от того существа, которое передаёт информацию и от самого информационного послания. Эти влияния могут изменить, как физическое, так и эмоциональное и интеллектуальное состояние принимающего. Разумеется, физическое состояние того кто передаёт информацию тоже может измениться, такое случается, например, когда передающий понимает, что сказал, что-то лишнее или невообразимое для его окружения, и понимание сего факта изменяет его физическое состояние. Запоздалая реакция интеллектуального центра толкает эмоциональный центр к выбросу огромного количества энергии в окружающее пространство, что может повлиять на нервную и другие системы внутри общего присутствия человеческого существа. То же существо, которое принимает информацию, может осмыслить принимаемую информацию и на этом основании сделать какие-то выводы и поменять свои взгляды. Оно может воспринять эффект передаваемый исполнением той или иной роли тем существом, которое передаёт послание и на основании восприятия этого эффекта поменять своё эмоциональное состояние. И на основании интеллектуального или эмоционального восприятия может измениться физическое состояние того существа, которое воспринимает информацию. Достаточно большую роль в процессе передачи информации играет способ передачи информации. Способ зависит от центров, задействованных в приеме и передаче информации. Информация может быть передана, как от одного центра человеческого существа соответствующему центру внутри общего присутствия другого человеческого существа, так и от одного центра человеческого существа другому центру этого же человеческого существа внутри его общего присутствия. Также информация может быть передана от одного центра другим центрам с отличными функциями внутри общего присутствия другого существа. И, конечно же, информация может быть передана и воспринята посредством объединённой работы всех центров внутри одного общего присутствия. Разные центры работают с разными видами материи, что принципиально и отличает их работу друг от друга. Соответственно, и информационные послания будут задействовать разные типы материи для передачи информации. Это могут быть звуки, символы, произведения искусства, могут быть движения или же комбинации всего перечисленного. Разные способы передачи информации производят разные по своей природе влияния, которые могут обладать двусторонним эффектом. Они могут передаваться, как тому, кто передаёт послание, так и тому, кто его воспринимает.
В зависимости от уровня развития человеческого существа, передаваемая им информация может производить на него разный эффект. Возможно, что существо понимает смысл передаваемого послания полностью, также оно может в достаточно высокой степени оценивать влияние послания на принимающего, но возможен и такой вариант, что существо передающее информацию, не имеет ни малейшего представления о том, что оно передаёт. Когда смысл информационного послания недоступен для понимания того существа которое его передаёт, уровень смысловой нагрузки послания превосходит уровень развития данного человеческого существа. В данной ситуации существо может либо выполнять функцию не осознающего себя проводника либо просто совершать глупость. Также существует вероятность того, что информация зашифрована и существу поручена лишь передача, но не понимание того, что оно передаёт. В трёх случаях возможен разный эффект от передачи. Если существо передаёт что-то намеренно, но не обладает полным пониманием того, что оно передаёт и делает это не потому что ему было поручено передать послание даже без понимания смысла, тогда, возможно, оно делает это либо ради игры, либо ради ощущения частичного соответствия своих действий сложившейся ситуации, либо потому что такой образ поведения был заложен в него в процессе развития. Игра подразумевает желание предстать не тем, кем ты на самом деле являешься в глазах других человеческих существ. Так же игра может быть вызвана стремлением обезопасить себя от опасности посредством передачи не вполне понимаемой информации. Эффект от такой игры либо тоже не вполне понимается существом осуществляющим передачу, либо продиктован инстинктом самосохранения. Если передача обусловлена ощущением частичного соответствия своих действий сложившейся ситуации, тогда, возможно, такое поведение в действительности соответствует ситуации и ощущение этого могло быть вызвано интуицией. Возможно, так же, что это ощущение ошибочно и поведение ни в коей мере ситуации не соответствует. Если же передача не вполне понятной информации была вызвана тем, что подобный образ поведения был предварительно заложен в того, кто эту информацию передаёт, тогда, возможно, человеческое существо испытывает ощущение соответствия своего поведения ситуации оправдано, так как не знает другого образа поведения или потому что привыкло так себя вести, и не хочет вести себя по-другому. Так же существует вероятность того, что существо вообще не испытывает ощущение соответствия своего поведения ситуации и не играет, но действует так, потому что считает своё поведение единственно верным, несмотря на то, что не понимает того, что оно делает. Всё это относится к тем ситуациям, когда существо либо выполняет функцию не осознающего и не помнящего себя проводника, либо намеренно или не намеренно совершает глупость. И в случае совершения глупости, намеренно или не намеренно, существо всё равно играет роль не осознающего себя проводника, а значит, оно в большей степени действует не осознанно и не имеет возможности делать что-то намеренно, несмотря на иллюзию присутствия определённого намерения. Соответственно, существо не может совершать глупость намеренно, пока в достаточной мере не осознаёт смысл передаваемой информации. В том случае, когда существу поручена задача передать информацию без понимания её смысла, оно может, как выполнять функцию не осознающего себя проводника, так и в некоторой мере осознавать себя. Осознавание себя характеризуется возможностью постоянно помнить себя и не пребывать во сне, а так же обладать пониманием того, что ты делаешь. Возможность не спать подразумевает быть свободным от гипнотического состояния, которое вынуждает человеческих существ действовать механически, а возможность постоянно помнить себя подразумевает умение отслеживать функционирование всех своих центров и контролировать их работу. Осознание является продуктом длительной работы над собой и не присуще человеческим существам от природы, когда сон или механическое функционирование, наоборот являются их естественными состояниями. В том случае, когда человеческое существо передаёт информацию в качестве не осознающего себя проводника, оно выступает в роли инструмента для достижения цели, либо самой информации, либо других существ, нуждающихся в осуществлении передачи и приёма данной информации. Когда же существо осознает себя и свою роль в передаче частично, оно может либо быть заинтересовано в выполнении чьих-то требований и связанных с этими требованиями функций, либо оно может быть заинтересовано в том, чтобы информация была передана по назначению и произвела определённый, хоть и непонятный эффект.
Факт того, что передаваемая информация не всегда понятна тем, кто её принимает, говорит о том, что информация может быть передана не по назначению или без цели быть понятой. Также информация может быть не понята на уровне интеллектуального восприятия, но всё равно может произвести тот или иной эффект на разные центры. Эффект полностью зависим от того, каким способом информация передаётся. Возможна передача импульса через определённые формы информационных посланий центрам принимающих послание человеческих существ. Эта возможность делает тех существ, которые принимают информацию не осознающими себя приёмниками информации. В том случае, если человек не понимает воспринимаемую им информацию, и она не производит на него никакого эффекта, а также после приёма данной информации его поведение и состояние никак не меняются, то можно сказать, что он эту информацию не принимал. В том же случае, когда человек не понимает воспринимаемую им информацию, но его поведение или состояние меняются, тогда он принял импульс, заложенный в информационное послание одним или несколькими центрами своего общего присутствия. В этом, последнем случае человек выполняет функцию не осознающего себя проводника, что опять-таки делает его инструментом для достижения чьих-то чужих целей. Возможность существования не осознающих или частично осознающих себя приёмников и проводников обусловлена изначальной природой всего человеческого общения. Механическая передача и приём информации являются следствием прямой передачи воли одного человеческого существа другому или другим. Характер, который будет носить общение, обуславливается тем, в какой круг попадает человек. Круг же в свою очередь формируется посредством общения на определённую тему. Общение должно иметь начало и должно иметь конец, оно так же должно быть ограничено или заключено в круг темы, в противном случае, это уже будет не общение, а массовое распространение информации. Также общение должно обладать возможностью после своего конца, возобновляться опять, на другом уровне, включающем весь опыт предыдущего общения и в новом качестве. Общение должно быть последовательным и развивающимся, в противном случае его нельзя будет в полной мере назвать общением. Тогда же, когда передача информации происходит механически, общение так же может существовать, но только если соблюдены все описанные выше условия. Разумеется, для того, чтобы передача информации могла называться общением в полной мере, должны существовать минимум два человеческих существа, одно из которых будет понимать, что оно передаёт информацию и зачем, а другое должно понимать, что оно принимает информацию. Но между этими двумя существами может существовать некоторое множество человеческих существ, и иногда это довольно большое множество, которые не будут в полной мере понимать того, для чего они передают и принимают информацию. В данном случае, общение делится на несколько кругов. Это круг понимающих, круг частично понимающих и круг не понимающих значение приёма и передачи информации и её смысла человеческих существ. В круге понимающих осознаётся значение приёма и передачи информации и её общего смысла. Общение строится в большей степени на взаимопонимании, хотя могут существовать и случаи прямой передачи воли. В круге частично понимающих значение приёма и передачи информации и её смысла общение может строиться, как на взаимопонимании, так и на прямой передаче воли в равной степени. А в круге непонимающих значения приёма и передачи информации и её смысла общение в большей степени строится на прямой передаче воли от одного существа другому, что обусловлено иерархической лестницей и в меньшей степени основано на взаимопонимании. В зависимости от круга, соответственно, общение в большей или меньшей степени соответствует своим истинным качествам. Так же все круги могут быть заключены внутри одного круга, сформированного одной общей темой. Круг понимающих находится в центре и является самым маленьким, круг частично понимающих включает в себя меньший круг, а круг непонимающих включает в себя два предыдущих и все три круга находятся внутри одного круга общей темы.
По мере отдаления информации от центра меняется характер общения. Круг темы пересекается с кругами других тем. Это самый большой круг, внутри него находятся все человеческие существа, которые когда-то сталкивались с данной темой и которые иногда передают и принимают информацию, связанную с данной темой. Их используют в своих целях все другие круги.
Люди внутри этих кругов объединены знанием некоторых частей разных тем. Эти люди не относятся, ни к понимающим, ни к частично понимающим данные темы, хотя и те и другие так же могут пересекаться между собой и они так же находятся внутри кругов обозначающих темы, но на другом, более глубоком уровне. И эти люди не относятся к непонимающим данную тему. Те, кто не понимает определённую тему, могут быть достаточно хорошо с ней знакомы, но не согласны с некоторыми или всеми её положениями. Именно этот аспект делает их непонимающими. Те же, кто находится в самом большом кругу, не имеют даже простого знания темы, в кругу которой находятся. Эти люди, просто, когда-то, где-то, что-то слышали об одной из тем и могут её вскользь упоминать в своих разговорах или случайно передавать информацию, связанную с ней. Эти люди с наибольшей степенью вероятности бывают не осознающими себя передатчиками определённых информационных посланий. Они могут участвовать в схеме общения, используемой понимающими людьми из самого узкого круга и не осознавать этого.
Вместо того чтобы передавать информацию внутри своего круга напрямую от одного понимающего человеческого существа другому, эти существа могут направить послание из центра до самого большого круга, и оттуда оно уже попадёт к тому, кто должен его принять внутри центрального круга. Такой способ общения позволяет скрыть прямое и непосредственное общение между людьми внутри круга понимающих посредством распространения определённой информации во всех кругах и заполнения их ею. Данный способ коммуникации носит характер промежуточного между основанным на взаимопонимании и прямой передаче воли. С одной стороны, и принимающий и передающий информацию понимают для чего она передаётся и что означает. С другой стороны, у того, кто её принимает, нет возможности отказаться от её приема, так как эта информация заполняет круг темы и все круги, находящиеся внутри него, что делает их невольными участниками процесса распространения этой информации. Такой способ коммуникации позволяет извещать людей находящихся в кругах других тем без прямой передачи информации из центрального круга в центры других кругов. Люди, которые находятся внутри пересечений кругов разных тем, передают друг другу изменения внутри своего круга, что позволяет людям внутри круга понимающих ту или иную тему принять информацию из сторонних кругов. Изменение одной темы изменяет, и другие, если эти темы с ней пересекаются.
Ядерная бомба
Повышенная внимательность к сокрытию своего причастия к участию в организации событий, происходивших во время Второй Мировой Войны и того, что творилось после неё, было связано с новыми видами оружия, получившими распространение в это время. Самым совершенным и самым массовым орудием убийства на тот момент стала ядерная бомба, исследования, по созданию которой, активно велись во время войны и были закончены после. Когда же она была готова и создана, клан паука применил её по отношению к человеческим существам, населявшим некоторые области земного шара. Было уничтожено достаточно большое количество человеческих существ для того, чтобы оставшиеся в живых существенно отклонились от идейного курса проводимого стороной, сбросившей ядерную бомбу. Поэтому для того, чтобы сохранить свою силу, маковая власть и клан паука поменялись своими методами, до того момента, пока бомба не будет готова. Когда же она стала готова, всё опять вернулось на свои места. Клан паука совершил самые грандиозные и самые жесточайшие массовые убийства в истории, на весь мир продемонстрировав свою мощь. В дальнейшем ядерная бомба и другие орудия массового поражения были получены и маковой властью, но наибольшую популярность обрели трансцендентные способы контроля над общим присутствием человеческих существ.
Ядерная бомба стала не только самым мощным в мире оружием, но и самым сильным символом. Одно изображение или снимок ядерного взрыва вызывали в общих присутствиях человеческих существ ощущения страха и безоговорочного подчинения. Эти снимки и изображения стали гештальтами. В большей степени гештальтами являлись снимки, а среди них наивысшую степень влияния приобрели те снимки, которые были засняты с фотокамер, установленных на самолётах сбросивших ядерные бомбы. Методика передачи влияний оружия его изображению была разработана кланом паука ещё в те времена, когда основным оружием являлся остро заточенный и отравленный паучьим ядом нож. Во времена же использования ядерного оружия, отдельные представители маковой власти и клана паука отдали распоряжения своим рабам изготовить множество снимков взрывов ядерных бомб, для чего им, разумеется, потребовалось взорвать определённое количество этих смертоносных машин. Так маковая власть и клан паука вновь приобрели множество гештальтов, которые стали повсеместно распространяться и передавать требуемые влияния человеческим существам. Несмотря на то, что ядерные бомбы уже не взрывались, человеческие существа всё равно о них думали и были на них постоянно сосредоточены. Во многих публичных местах были развешены плакаты с реальными снимками ядерных взрывов и прикреплёнными посланиями. Такая комбинация позволяла вызывать в человеческих существах эффект схожий с состоянием, получаемым от употребления конечного или промежуточного продуктов опиумной промышленности, и держать их в этом состоянии длительное время. Пребывая в описываемом положении, человеческие существа становились невероятно внушаемыми и подверженными влиянию, что позволяло передавать им команды посредством простых надписей, прикреплённых к фотографиям взрывов ядерных бомб. Разумеется, было получено огромное количество фотографий последствий ядерных взрывов, но наибольшее влияние и распространение приобрели снимки так называемого ядерного гриба, который вызывал ощущения в большей степени соответствующие ощущениям, получаемым от употребления конечного ли промежуточного продуктов опиумной промышленности. Этот взрыв даже по своей форме напоминал созревшую коробочку опийного мака. А то, как он передавал момент развития эффекта, получаемого от употребления конечного или промежуточного продуктов опиумной промышленности, не нуждается в комментариях. Такая степень близости вызвана тем, что в тот период все опиаты давали товар высочайшего качества. В это же время и были разработаны первоклассные виды оружия, которые произвели массовые убийства. Такое соотношение, казалось бы несвязанных на первый взгляд вещей, было вызвано тем, что в этот период участок общего кристалла времени, в котором находится планета Земля, был подвержен определённым влияниям, пришедшим из других участков общего кристалла. Эти влияния были вызваны сближением планет и активностью звёзд, находившихся вблизи планеты Земля. Планеты и звёзды приобрели эти влияния от более высокого уровня, а те от ещё более высокого. Соответственно, изначально влияния, заставившие появиться на Земле ядерное оружие в достаточно высокой степени отражающее опиат и его действие, были прямыми распоряжениями времени. Эти распоряжения были получены маковой властью и кланом паука непосредственно от времени и претворены в жизнь. С этой позиции нельзя обвинять клан паука и маковую власть в чрезмерной жестокости, так как они выполняли прямые распоряжения времени. А для времени вообще не существует такого понятия, как жестокость, потому что внутри его общего кристалла всё уравновешено и является следствием перехода информации из лёгкой формы в более грубую. Всё подчинено законам, которые определяют то, как информация будет обретать свою более плотную материальную форму и в каких участках общего кристалла времени это произойдёт. Если где-то появились сведения о том, что клан паука должен уничтожить достаточно большое количество человеческих существ посредством ядерной бомбы, значит где-то в другом месте до этого был переизбыток противоположных по своей природе проявлений общего кристалла времени, который необходимо было уравновесить. Так как всё делается только так, как представляется возможным и максимально эффективным, то был выбран способ, описанный выше, который и обрёл конченую степень материализации со всеми вытекающими последствиями. Те существа, которые погибли в результате осуществляемых действий, и те, которые эти действия произвели, не имели никакой возможности избежать данной ситуации и, тем более, не несли никакой ответственности за данную ситуацию, потому что не обладали достаточной мерой сознательности. Всё их поведение было сугубо механическим и целиком и полностью являлось сформированным временем. Внешние влияния, приходившие на планету Земля лишь для того, чтобы добраться до Луны, долгое время формировали обстоятельства, создавали условия и в конечном итоге породили кровопролитную бойню, завершившуюся самым массовым на планете убийством человеческих существ. Вместе с этим трагическим для человеческих существ финалом, влияния передались Луне и завершили свой цикл.
Осознанное страдание и закон семи
Два потока реки, эволюция и инволюция, прогресс и регресс, развитие и деградация, предмет и его отражение, этот ряд легко продолжить и написать целую книгу о противоположностях, но в этом нет совершенно никакой необходимости. То, что действительно нужно большинству человеческих существ с планеты Земля, это постараться осознать, как и почему один процесс сменяется противоположным. Это так важно, потому что очень часто смена процессов противоположными приводит человеческих существ в замешательство, полностью лишая их связи с действительностью. Например, достаточно часто учителя, бьющиеся над образованностью своих учеников в современных школах, и профессора в университетах обнаруживают, что большая часть их попыток донести что-либо до слушателей была тщетной. Несмотря на большую затрату сил со стороны преподавателей их ученики не достигают никакого уровня развития, а, наоборот, с каждым уроком всё больше деградируют. Почему так происходит?
Всем нам или многим из нас хорошо известно состояние, когда кажется, что вот-вот чего-то достигнешь, но не достигаешь и не можешь избавиться от ощущения, что либо уже пропустил нечто важное, либо ещё должен что-то сделать. Это состояние, является следствием работы закона октав или закона семи, который повсеместно распространён в нашей реальности и имеет прямое влияние на развитие всех процессов и явлений. Если не смотреть на всё когда-либо происходившее во вселенной с такой позиции, что ни у чего нет ни начали ни конца, а допустить, что всё что нас окружает когда-то начинается и когда-то заканчивается, то станет очевидным присутствие возможности влияния одних процессов на другие. В том же сценарии, где всё существует без начала и конца нет и не может быть никакого влияния, так как всё есть один бесконечно развивающийся процесс. Соответственно, если есть влияние одних процессов на другие, то должны существовать и такие моменты, когда это влияние оказывает решающее воздействие. Иными словами, ничто не действует моментально, но всегда с определённой протяжённостью во времени. И даже самые короткие импульсы, длящиеся доли секунды, на самом деле таковы лишь по отношению к нам, но на своём уровне существования их время жизни пропорционально равно той же длине, что имеют более долгие процессы на нашем уровне. Поэтому всегда есть начало взаимного влияния, его пик и завершающая фаза. Первая часть даёт нам возможность определять, когда мы или кто-то или что-то входит в соприкосновение с чем-то иным. Далее развивается процесс взаимного изменения двух элементов взаимодействия, который в один момент делает это изменение очевидным и наглядным. И бывает такое, когда пик не достигается, а изменения не происходят. Конечная же стадия просто знаменует начало новой жизни двух, повлиявших друг на друга элементов. И то состояние, когда мы ощущаем необходимость достижения какого-то проявленного результата нашей жизни, есть не что иное, как ощущение того самого пика взаимного влияния, который должен изменить нашу жизнь, дать какой-то ощутимый продукт взаимодействия с окружающим миром. Но его мы не достигаем, а значит не получаем и результата. Почему так? Ответом на этот вопрос, если Вы понимаете к чему он, служит процесс, описываемый мудрыми, как «Осознанное Страдание».
Необходимо точно знать когда и как преодолевать свои желания и потребности, в противном случае, это может быть вредно и губительно. Но чрезмерное потакание тому «Себе», который развивался механически от момента зачатия, не есть верная стратегия жизни. Для обретения возможности действовать целенаправленно и достигать поставленные перед собой цели нужно регулярно подвергать своё общее присутствие такому совокупному виду переживаемых эмоций и ощущений, как то, что мы именуем страданием. Но это должно быть не бесполезное самобичевание, подобное жалости к себе или сетованию на Небеса, за то, что они не одарили тебя высшим благом. Наоборот, осознанное страдание есть продукт высоких устремлений и силы Воли. Он подразумевает создание таких условий, как внутри так и снаружи себя, когда вся человеческая машина или определённая её часть вынуждены воспроизводить действия не удобные для её существования. Так как основной жизненной тенденцией человеческих существ с планеты Земля является поиск пути наименьшего сопротивления во всех ситуациях, то создание условий дискомфорта и поддержание их определённое время будет основным способом развития свободной воли. Но это ещё не гарантирует достижения Осознанности и правильного результата от своих действий. Важно всесторонне понимать то, что Вы с собой делаете. Допустим, отрезать себе руку и пытаться что-то написать запястьем, а не кистью будет весьма вредным проявлением описанного выше процесса и пользы не принесёт. Но общение с теми людьми, которые вызывают у Вас отвращение, агрессию или просто искреннее желание своим врагам любви есть в большей степени полезное действие. А недостаточно одного создания условий выводящих Вас из зоны комфорта лишь потому, что они хоть и необходимы для развития условия для обретения подлинной силы Воли, но не дают полноценного понимания того, когда её необходимо применять. И заработать это понимание можно одним лишь изучением законов, управляющих окружающим нас миром.
Закон семи это универсальный закон времени, который определяет когда и чему развиваться и сможет ли это развиться. Он очень сложен и глубок и не может быть раскрыт в полной мере в рамках данной статьи, да и был уже давно описан мудрыми. Но здесь можно и нужно отметить, что закон подразумевает деление любого процесса на семь ступеней или семь нот, которые этот процесс проходит от своего начала и до своего логического завершения. И если кто-нибудь желает достичь каких-либо определенны результатов, то ему необходимо произвести усилие в тех периодах, когда октава, развивающегося процесса достигает интервалов. В музыкальной теории эти интервалы расположены между нотами ми-фа и си-до второй октавы. В эти моменты, человеческое существо должно производить усилие над собой, чтобы преодолеть барьер и позволить трансформации произвести результат. И только когда это действительно происходит, мы не имеем того странного ощущения незавершённости чего-либо, но получаем ясное подтверждение того, что действуем правильно и имеем результат.
Противоестественная природа маковой власти
Почему существует маковая власть? Как вышло, что действия маковой власти активно прогрессируют, но идут вразрез с общим курсом космического развития? Возможен ли сценарий вселенского существования в котором влияние маковой власти является проявлением замысла и воли творца, либо не препятствует его планам?
Придерживаясь логического мнения о том, что вселенная и органическая жизнь, в том числе та её часть, которая способна к интеллектуальному осмыслению действительности, были созданы неким высшим разумом с определённой целью, в один момент обязательно появляется вопрос о том, что всё таки делает этот высший разум? Наблюдая окружающий мир можно заметить миллионы несовершенных и отрицательных явлений. Из этого вытекает вопрос о том, нужно ли это творцу? Его ли рук это дело, либо он к этому не причастен? Агрессия, обман, насилие, убийство, корысть – есть много слов для обозначения того, что человеческие существа относят в категорию негативного и отрицательного. Но таково ли это на самом деле? Возможно ли, что мы сами наделяем явления тем или иным характером, в связи с нашим личностным отношением, когда на самом деле они не являются ни плохими ни хорошими? Конечно же нет. Мы сами ничего делать не способны в основной своей массе и ничего не делаем. Всё случается само собой и так же события, явления и процессы приобретают ту или иную окраску. Нельзя сказать, что нечто во всех отношениях может быть плохим или хорошим. Точно так же нельзя однозначно сказать, что значат эти слова «хорошо» или «плохо». Чаще всего их определения относительны. Рассматривая такое событие, как ложь или обман, можно с большой степенью вероятности прийти к выводу о том, что практически во всех отношениях оно будет негативным. Здесь имеется ввиду откровенная ложь с целью извлечения выгоды посредством введения субъекта обманного манёвра в убыток. Не идёт речь о лжи во благо или лжи без вреда для других. Наживаясь за счёт потерь другого живого существа мы однозначно создаём множество последствий, как для себя, так и для другого, которые будут играть во времени и порождать новые отрицательные явления, а те новые и так далее. Обманывающий, в случае успеха, получает ощущение того, что действует правильно и продолжает свою активность. Обманутый долго не может смириться с утратой и вынужден испытывать негативные эмоции и возможно вымещать их на других. Все это есть следствие какого-нибудь внешнего влияния или толчка. Таким толчком может быть точно такое же действие другого живого существо воспринятое ошибочно, как правильное и возможное для копирования. Возможность такого механического и вредного копирования обусловлена тем, что нет силы противодействующей случайному развитию событий. Творец вместе со всей своей иерархией сил участвует в прохождении определённых процессов в определённых рамках и для достижения некоего результата. Но на более низких уровнях воля творца не имеет такого сильного, прямого и непосредственного влияния, как в начале космической октавы. Это сравнимо с тем, как воля человеческого существа не имеет власти над атомной структурой в молекулах его тела. Всё, что происходит там не может быть как-то изменено или преобразовано одним лишь волевым усилием. Несмотря на это, человеческое существо способно распоряжаться своим телом так, как ему вздумается. Оно может развивать его, а может и угробить. Творец так же способен плодотворно воздействовать на космос, но может и разрушительно. Мы, со своей странной позиции не можем беспристрастно воспринимать космические явления и процессы, так как они в той или иной степени нас затрагивают. Если мы и имеем ровный и спокойный климат, то благодарим всевышнего, а когда мы получаем землятресения и ураганы, кризисы и войны, то склонны считать, что чем-то его прогневали. В действительности всё, что происходит на нашей планете служит высшей цели, но не существует для себя или для чего-то изолированного от всей вселенной. Мы не цель всего творения и далеко не финал, но мы можем быть активной его частью. Наша роль печальна, так как мы не способны противостоять могучему натиску небесных тел, но мы можем определённым образом бороться с самими собой. Наша воля быть независимыми и постоянными может избавить нас от множества механических реакций и действий, но вместо её развития мы совершаем ещё больше бесполезной активности. Творец, в свою очередь, преследует некую глобальную цель, которая включает в себя состояние всей системы. А мы на своей планете являемся лишь одним из участков единого зеркала его воли. Наше состояние соответствует состоянию целого. Мы реагируем на влияния планет, те отражают свет Солнца. Солнце зависимо от других звёзд, и все они связаны с центром галактики. Она же связана с другими галактиками и с ещё большим центром. Абсолют включает в себя всё, что существует, он же и способен влиять на всё одновременно. Но пока воля его доходит до низа или конца октавы, она претерпевает множество изменений и преобразуется в новую форму. Эта форма воспринимается нами, как Божественная, но в действительности она таковой не является. Мы имеем возможность ощущать на себе волю некоего существа, которое не имеет полного понимания всех процессов во вселенной, но не лишено души и причастно Источника. Это же отражено на нашем уровне, как попытка одних человеческих существ узурпировать место всевышнего на Земле. Те, кто берёт на себя ответственность передавать знание другим и наставлять их в пути, в действительности лишь передают чужим знание, искривлённое их собственным восприятием. Священники, учёные, йогины, мастера и другие, все кто решил, что они передают истину, на самом деле являются лишь передатчиками своего восприятия в той или иной степени удалённого от объективной правды. Это так лишь потому, что объективное понимание реальности не может быть выражено никакими нашими привычными средствами. Оно существует вне наших привычных возможностей, вне времени и пространства. Все попытки как-то его передать есть распространение того формирования, которое получило когда-то название «Опиума для народа». Реальность такова, что имеющие в себе частицу божественного человеческие существа могут обрести к ней естественное влечение, выражаемое, как ориентация вектора своего интереса внутрь своего общего существа. Из-за этого они способны в некоторой степени развиваться, как индивидуальности и души. Но они никогда не становятся способны передать свой опыт, так как лишены требуемых для этого «инструментов». Это образное обозначение того, что необходимо существам более высокого уровня развития для прямого восприятия времени не в одном измерении, а сразу в нескольких. Этот способ восприятия даёт возможность делиться не оторванным от прошлого и будущего опытом, а всей его историей и возможным развитием в единой вселенской цепи событий. Но у человеческих существ этого нет и быть не может. А вот маковая власть, как организация берущая своё начало на более высоком уровне организации материи имеет возможности превышающие возможности обычных человеческих существ. Её уникальная природа обусловлена тем, что она имеет более высокое понимание вселенских законов и способна некоторые из них обходить. Человеческие существа не могут этого достичь, так как маковая власть препятствует накоплению в них особой субстанции воли и концентрации. Разряжая внимание этого вида маковая власть создаёт для себя среду в которой всё легко подчиняется её воле, где она может изолировать часть единого кристалла времени от внешних влияний. Таким образом маковая власть может освобождать человеческих существ от влияния планет и космоса, но взамен наделяет их своим собственным, которое воздействует на все части общего присутствия человеческих существ так же, как это делает космос. Такой сценарий не является прямым проявлением воли творца, но есть осуществление одной из возможностей некогда существовавших во вселенной. Скопление силы, существующей в другом измерении в качестве естественного отражения силы преображения, развилось так сильно, что начало иметь влияние над реальным миром, который под её воздействием теперь дегенерирует, но не эволюционирует. Единственной возможностью противостоять этому сценарию является ориентация большего количества векторов интереса человеческих существ внутрь их общих присутствий. Маковая власть ориентирует их в множество направлений снаружи и с каждым днём её возможности усиливаются. Космос, как единая организованная структура, проявившаяся в результате возникновения импульса воли творца, так же несет в себе его образ. Всё стремится к увеличению своего свечения и уплотнения центра. У всего этого есть естественный противовес – расщепление, распыление, разложение. Тот факт, что сегодня противовес имеет большее влияние чем центр не говорит о том, что это часть плана творца, а наоборот, это препятствие. Влияние маковой власти создаёт новые препятствия для Эволюции на Земле, которая и без того не происходит самостоятельно. Для неё нужна воля и сознание – Божественные качества. Исходя из принципов организации жизни на нашей планете, а именно из того закона, что дети во всех царствах повторяют своих родителей и наследуют их качества, можно сделать вывод о том, что и вселенная, как творение всевышнего, должна наследовать его качества. И маковая власть, как творение всевышнего, наследует его качества, но действует в своих интересах, как и Он сам.
Что такое маковая власть?
Мы живём в мире непрерывного взаимодействия одних элементов с другими. Это видно, как на уровне мельчайших частиц, так и на том уровне, где информация существует вне времени, не говоря уже об уровнях звёздных систем, живых организмов и продуктов их жизнедеятельности. Всё в этом мире констатирует движение, даже то, что уже, по меркам человеческих существ, умерло. После смерти предмета или живого организма, после окончания какого-либо процесса остаются вибрации и воспоминания. Они и продолжают движение, которое было начато чем-то чего уже нет. И так исчезнувшая звезда способна ещё долгое время наполнять вселенную своим сиянием. Жизнь крупных систем порождает более малые, а потом даёт им толчки, возбуждает процессы внутри своих производных. Так мы, как человеческие существа, как представители органической жизни на населяемой нами планете, испытываем на себе воздействие неба и космических тел. Все вместе, как вид, мы передаём одно влияние нашего общего состояния на другие уровни жизни и организации материи. По одиночке мы способны влиять лишь немного на себе подобных, на других живых существ и малые участки пространства. Но так мы не способны повлиять на планету или солнечную систему. Когда на себе мы, наоборот, можем свободно ощущать приходящие из вне влияния больших организмов. Но не всегда мы понимаем и осознаём, что действительно оказывает на нас воздействие и есть ли оно вообще. Часто кажется, что мы сами выбираем, что нам есть, пить, что одевать, что думать и делать, куда ходить и где отдыхать, но из чего складывается наша самость? Есть несколько типов влияний, которые однозначно и грубо лишают нас свободы выбора и индивидуальности. Они живут своей жизнью, преследуют какие-то свои цели, а мы для них просто устройства для приёма и передачи сигнала. Мы механизмы в системе, но лишь до тех пор, пока мы этого не осознаём.
Маковая власть это живущее в ином пространстве сверхразумное существо. Это совершенно невыдуманное и настоящее образование, которое имеет определённую связь с такими представителями царства растений, как опиумные маки. Но сильнее, чем с ними, данное образование имеет связь лишь со временем. В определённой степени маковая власть это время или одно из его проявлений. В тот же момент это одно из не статических проявлений, которое не имеет какой-то конкретной формы или механизма действия. Как и само время, маковая власть может быть практически любой, то есть проявляться независимо и свободно. Нами, точнее нашими умами она может быть лучше всего понята в контексте описания нашего времяпрепровождения, как такового. Вся наша жизнь это время, причём это, чаще всего оно нам не принадлежит. Мы составные части общего и единого времени – единого и неделимого кристалла. Но такой колоссальный по отношению к нашей жизни уровень понять без форм и образов мы не в силах. Достаточно того, что наши жизни есть составные и неотъемлемые части жизни населяемой нами планеты. Соответственно, наша жизнь на другом уровне это часть жизни планеты. И наше времяпрепровождение это лишь часть всеобщего течения времени на нашей планете. Сама планета полностью зависима от Солнца и влияний других планет. Она часть более крупных систем. А мы, как её часть, точно так же зависимы от внешних факторов. Соответственно, маковая власть это сила, которая существует на уровне более крупных тел, так как имеет определённую независимость. Влияния, распространяемые маковой властью в пространстве и времени очень часто не совпадают с тем, к чему побуждают влияния планет. Если у всего космоса есть некий курс, по которому небесные тела направляют меньшие, то курс маковой власти с ним совершенно не совпадает. В тот же момент эта сила существует и процветает. У неё есть противники и противоборствующие стороны, но это никак не влияет на распространение её влияния. Одним из факторов, создающих такую сильную независимость маковой власти от остального космоса, является наличие в живых организмах инстинктивных, психических и эмоциональных стремлений к обретению состояния всеобщей удовлетворённости. Космос не учитывает эту их особенность и просто действует в своих интересах, создавая условия для развития тех или иных ситуаций и обстоятельств. Но маковая власть устраивает свои поля именно с расчётом на эту особенность органической жизни. Как правило, самоудовлетворение преодолевает все другие инстинкты и стремления и обретает полный контроль над живыми существами. Как только это происходит, потом достаточно лишь «подкидывать дрова в костёр», то есть периодически делать существам что-то приятное для того, чтобы они продолжали вести себя требуемым образом и быть управляемыми. Поэтому, весь остальной космос редко становится для маковой власти препятствием. Даже самые ужасные условия и ситуации, связанные с катастрофами и стихийными бедствиями отступают на задние планы в отношении к силе опьяняющего воздействия маковой власти, направляющей миллионы человеческих существ к совершению множества действий наносящих в своей совокупности во много раз больший вред, чем те же землетрясения, ураганы и наводнения. Природу этой силы определить не сложно, но практически невозможно заметить её присутствие или влияние. Действие её весьма тонко и покрыто множеством схем, играющих на стереотипах, предрассудках и зависимостях. Никто никогда не задумывается о том, почему всё происходит так, как происходит, и почему он или она ведёт себя так, как ведёт? Но если задумывается, то находит ответы, лежащие намного ниже уровня жизни маковой власти. Это уровень не имеющий и не нуждающийся в материальном отражении или репрезентации. То, что существует опиум и опиумные поля, это лишь символ, который имеет вполне реальную власть в этом мире. С одной стороны он усыпляет, убивает и отравляет. С другой, он есть ключ ко входу в другой мир – сферу символических взаимодействий, где всё наполнено скрытым смыслом и многомерно. Это измерение может быть глотком свежего воздуха для Ищущего. В тот же момент, слабого этот мир превратит в сумасшедшего, параноика, шизофреника или маньяка. Для тех и для других у маковой власти есть свои ловушки и препятствия. В любом случае, все кто каким-нибудь образом вышел на более высокий уровень восприятия становятся рабами маковой власти. Даже если они преодолели все свои зависимости и привычки на уровне активности их первого тела, на уровне второго они полный ноль. А организация маковой власти обладает здесь полной свободой и совершенным пониманием всех протекающих процессов. Встречая существо, случайно или в результате некой последовательности действий попавшее в иную сферу, отдельные представители маковой власти могут сформировать самую изощрённую иллюзию, вычислить лживую природу которой будет просто невозможно. Обусловлено это тем, что маковая власть не имеет какой-то конкретной формы, какого-нибудь образа или алгоритма действий. Порой самы непохожие и несвязанные вещи имеют один источник. Этот источник не имеет центра в материальном мире. Тем не менее, он существует и действует направленно. Его центр лежит в сфере более высокой, нежели та в которой мы живём. Можно сказать, что маковая власть это тенденция осуществления определённого типа возможностей в общем поле всех существующих возможностей, которые могут осуществиться. Возможно её не существовало изначально, и она развилась в следствие накопительного эффекта осуществления определённых шансов. А возможно, что она была всегда и просто приобрела могущество со временем. В любом случае, маковая власть есть сегодня и обладает могущественным потенциалом для контроля над жизнью человеческих существ.
Непонимание большого числа читателей того, о чём здесь говорится есть ни что иное, как следствие гипнотического воздействия маковой власти на их жизни. Даже среди человеческих существ, длительное время занимавшихся некими опиумными практиками, встречаются такие, которые искренне верят, что их путь был в действительности по-настоящему духовным. Мало кто из практиков может счесть себя ограниченным и посредственным, как правило наоборот, эти существа видят себя прозревшими и понявшими суть всего. А тот факт, что ещё есть к чему стремиться и над чем работать, остаётся незамеченным.
Маковая философия 